青山如幕，晕染出潇湘大地的灵秀

织锦似章，勾勒着民族文化的绚丽纹样

油茶飘香，银饰闪烁

摆手舞的鼓点里藏着生活的热忱

酸汤酸爽，侗歌悠扬

风雨桥的檐角下漾着岁月的温情

今天，我们与三位少数名族同学

展开一场特别的线上对话

听她们细数身边的民族印记

触摸不同民族文化交织的温暖脉搏

一、 家乡印记：藏在日常里的民族符号

Q：身边常见的民族元素，都藏着独特的民族味道，三位同学能否分享下自己身边的家乡民族印记？

瑶族・刘静宜

家里至今保留着不少瑶族特色物件，瑶族长鼓古朴雅致，绣有各色瑶族纹样的包包与服饰精美别致。外婆曾给我讲过许多旧时趣事，比如瑶族姑娘出嫁时，全族女性会齐聚唱瑶歌，部分家族还保留 “哭嫁” 习俗，哭声越响，寓意越幸福。在江永乡村，女子出嫁要历经吵歌堂、嘈屋、坐歌堂、闹歌堂、哭嫁、贺三朝等流程，这些活动都离不开女书 —— 好姐妹会陪着新娘做女红、学女书、唱女歌，满是热闹与温情。此外，勾蓝瑶是江永县四大民瑶之一，上村鼎建戏台碑记载：“吾祖昔居万山中，山勾联透，溪水伏流，色蓝于靛，因名勾蓝”，清晰道出勾蓝瑶因聚居地 “山山勾连、溪水靛蓝” 而得名的由来。

侗族・龙珍妮

我的家乡在湖南怀化靖州苗族侗族自治县，那是座被青山绿水环抱的小城。童年最难忘的，是在鼓楼与风雨桥边的时光：鼓楼不仅是侗寨的标志，更是大家的 “公共客厅”，傍晚时分，老人们围坐聊天，孩子们在旁追逐嬉戏，暖意融融；风雨桥则是夏日的乐园，我们会在桥下小溪捉鱼，也曾和堂妹在桥上躲雨，听雨声打在瓦片上，像一首自然的侗歌，格外安心。

土家族・肖慧君

身边的土家族元素随处可见：家里曾做过腊肉，新鲜猪肉先腌制，再挂在火坑上用柴火烘烤至发黑，咸香入味；邻里乡亲会做和渣，用黄豆磨粉制成，口感质朴；还有国家级非遗摆手舞，动作以 “顺拐” 为特点，满是民族特色，可惜我没学过，大多是老一辈人会跳，若大家感兴趣，很推荐去尝试。

二、 服饰密码：一针一线里的文化传承

Q：各民族服饰都有独特风格，背后都藏着讲究，三位同学能否讲讲民族服饰里的门道？

瑶族・刘静宜

瑶族服饰讲究 “定制化” 与 “手工感”，妈妈衣柜里还藏着旧时穿的瑶服，许多制作环节仍保留手工刺绣工艺。瑶服品类丰富，既有长裙款也有短裙款，搭配的鞋子、头饰、耳饰也各有讲究 —— 配饰多为银饰，还会搭配香囊、绣有特色纹样的小包包。穿搭上，男性常包头巾、束腰带，女性服饰则更丰富多样，但无论男女款，大多以红、绿、黄、白、黑五种颜色为主，色彩鲜明，极具辨识度。

侗族・龙珍妮

侗族服饰看似简约，实则每一件都藏着巧思。奶奶擅长绣花，她做的围裙、腰带，图案皆有寓意：鱼骨纹象征子孙延续，太阳花代表光明与希望。更特别的是，不同村寨的服饰在颜色、细节上会有微妙差异，就像一张 “无声的身份证”，能让人一眼辨别出穿着者的家乡。小时候穿惯了不觉得特别，如今再看才懂，这身衣裳承载的是沉甸甸的文化传承。

土家族・肖慧君

土家族服饰的讲究体现在 “差异感” 上：按年龄分，年轻人服饰色彩更鲜艳、图案更活泼，长辈服饰则偏沉稳；按身份分，已婚与未婚女性的头饰有明显区别。饰品也不只是装饰，比如银饰，除了美观，还被赋予 “祈福、辟邪” 的寓意，藏着土家族人对美好生活的期盼。

三、 节日风情：仪式与美食里的民族记忆

Q：节日是民族文化的重要载体，三位同学能否分享下家乡最具代表性的节日过法与难忘的美食？

瑶族・刘静宜

家乡最热闹的是春节与盘王节：盘王节会举行祭祀仪式，还会跳专门纪念盘王的瑶族舞蹈，庄重又喜庆；说到节日美食，油茶是绝对的主角 —— 奶奶一周要打四五次油茶，喝油茶时会搭配上百种特色点心，如今家乡还有专门的“油茶街”，满是小吃与油茶香，近几年不少国内外学者来江永，都会去打卡，对这些美食赞不绝口，若有机会，大家一定要来尝尝！

侗族・龙珍妮

侗族节日里，“萨玛节” 与 “侗年” 最让我难忘。萨玛节是为纪念侗族英雄萨玛，大家聚在鼓楼坪，手拉手跳 “多耶” 舞，齐唱多声部侗族大歌，热闹非凡；侗年则满是家的味道，一家人必围坐吃酸汤鱼 —— 酸汤用米汤自然发酵，酸得醇厚、辣得爽快，鱼肉鲜嫩入味，还有用糯米和碱水做的灰碱粑，口感 Q 弹，奶奶总说 “吃了碱粑，路路通畅，一年顺遂”。现在在外求学，最想念的就是这口家乡味。

土家族・肖慧君

土家族的 “过赶年” 习俗，是我最记挂的仪式 —— 就算不在民族聚居地，家里也会提前一天吃年夜饭，满桌都是特色菜：扣肉肥而不腻，糍粑软糯香甜。美食里，腊肉和合渣更是我的最爱，每次吃到，都能瞬间想起家乡的味道，感受到亲情的温暖。

四、 文化瑰宝：代代相传的民族智慧

Q：各民族都有代代相传的文化瑰宝，三位同学能否分享这些瑰宝的特色与背后的故事？

瑶族・刘静宜

瑶族文化里藏着许多 “宝藏”，女书便是其中之一 —— 它是世界现存唯一的女性文字，原本 “传女不传男”，但如今女书与正宗瑶话都面临传承难题，好在经政府调查批准，我读初中时学校开设了女书课，男生女生都能学，课程里不仅教写女书，还教唱瑶歌、说瑶话。关于女书的起源，民间有两个动人传说：一是皇妃胡玉秀入宫前造 “蚂蚁字”（又称 “纸扇文字”），方便与家人传信；二是九斤姑娘为加强女友间联系，创造女字供大家写信、编歌。真心邀请大家来实地探索，亲耳听民族故事，才能更真切地感受瑶族文化的深厚。

侗族・龙珍妮

侗族大歌是当之无愧的文化瑰宝 —— 它无需指挥、不用伴奏，却能实现多声部和谐共鸣，还被列入世界非物质文化遗产。每次和朋友聊到 “唱歌”，我都会自豪地提起它，还会讲风雨桥的故事。我发现，正是这些细节 —— 一首歌、一座桥、一个故事，最能打破距离感，让朋友们真正走近侗族，理解我们这个热爱自然、热爱歌唱的民族。

土家族・肖慧君

土家族的文化瑰宝满是生活气息：摆手舞的动作多模拟农事劳作，藏着对劳动的热爱与对丰收的期盼；西兰卡普（土家织锦）图案丰富，每一幅都像在讲故事，有的源自传说，有的描绘自然，有的记录生活；山歌则是情感的载体，有歌颂爱情的，有赞美家乡的，一唱一和间满是真情。这些瑰宝，都是土家族人生活与智慧的结晶。 

油茶的醇香还在舌尖萦绕，耳畔又传来侗歌婉转的余响，西兰卡普的纹样还在眼前流转，感谢刘静宜同学、龙珍妮同学、肖慧君同学，以真诚分享，让我们触摸到文化的肌理，感受传承的力量。愿未来，能邂逅更多民族精彩，把故事写成青春诗行。（文/郭凡 图/刘静宜、龙珍妮、肖慧君 一审/谭耀华 二审/李静 三审/杨继梅）